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乌鲁木齐联景节水设备有限公司王永生举报官商勾结贪占工程款 乌鲁木齐联景节水设备有限公司王永生举报官商勾结贪占工程款这上面这样做，好难在不遵守也不愿遵守契约，或蔑视契约的境遇中（俗话讲，就是讲义气），所有的传统道德或普世道德观及资源，都掌握在权势的手中，衡量的尺度就是权贵对关系网权衡的面面俱到。所以，要想富贵泼天，必须网罗所有能够网罗的势力，一环没有顾及到，就可能瞬间落到十八层地域，这就是德治国家对法律及法律营造环境的讥讽。此人于此事罹难连连，应当从新疆权贵的身上去找，因为，他们掌控了解释“法律”和契约乃至义气的所有话语权，山东王乐泉，河南张春贤和陈全国不都是威震一方督抚嘛，这件事到底怎么解释，要这三个人最终解释。依人为制的国家，谁的官大谁就正确，让山东王乐泉和河南二大人去解释，尤其河南，不是最标榜义气凌然吗？怎么反而摆了苦主一刀？莫非演戏？莫非“曲线救国”？而作为中央，对新疆的管控，只是“监督”一个最高一把手的“少数关键人”，政治局委员还不够格吗？连这种败坏党的形象的明目张胆都可以“均衡”？至此，政治局委员是不是连个屁都不如是不是？不要说受党的教诲多年的政策的制定者和施行者了，就是河南普通老百姓都不会如此吧？但是，河南老百姓到底怎么样，谁又知道呢？
