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    ”老二眯着眼,一边擦汗一边说
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    关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
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    离开很断然回头不留恋
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    资本主义的昨天,今天,明天(三十九) (接上篇)现在就让你贴近本质去认识。坚信智慧的方向,你是疑惑的,甚至是顽固旧的主观概念,认为这只是一种想法,而不是一个具体,你很难理解。具体(主观概念建立)是智慧方向带来的,它要经历一个调整的过程,我们把它称为危机。坚信智慧的方向,是在对立统一中完成的,并不是所认为的,都去坚信智慧的方向,就没有危机了。因为这种坚信是疑惑的,它要经历一个调整,这个调整可以认为是优胜劣汰。  没有了智慧,就剩下了愚蠢。他会把愚蠢当智慧,顽固昨天的经验,而看不到智慧的方向,还自认为智慧,他们更相信所看到的具体,试图以昨天的经验去重复明天。那些资本者,往往认为自己是智慧的,他要将智慧的结果传承下去,为此他会使出浑身解数,让他的资本无限地延续下去,但谁也没有成功过。有人说过三十年河东,三十年河西,也有人说过,贫富不过三代,他也仅仅看到了明天,并没有看到未来,因为资本主义并没有消除,资本只是由他转移到我,或是你,几千年了,每个人心中的资本主义控制着所有的人,争取资本的拥有。心中有资本主义,每个人都有“希望”。资本者,看到了资本延续的希望,被资本者看到了三十年河东三十河西的希望,同样,资本者又看到了卷土重来的希望。但这一次不同,资本没有希望了,这是一个大的运动轨迹的相对起止点,这是最后的选择。找到智慧方向的人,无论是资本者还是被资本者,他就会做出一个智慧的选择,找不到就会继续愚蠢的自我智慧。(待续)
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